Page 57 - แนวทางการอบรมเตรียมสมรส ระยะใกล้ชิด
P. 57
ออกจากกิจการมีลูก การปฏิบัติซึ่งทำาให้เกิดบุตรไม่ใช่เป็นกิจการที่
สองคนต่างมอบตนเองให้กันและกันอีกต่อไป แต่เป็นการปฏิบัติการ
ซึ่งคนหนึ่ง “มอบชีวิตและเอกลักษณ์ของทารกในครรภ์ไว้ในอำานาจ
ของนายแพทย์และนักชีววิทยา และสร้างความเป็นเจ้าของเทคนิค
เหนือแหล่งที่มาและจุดหมายปลายทางของบุคคล ความสัมพันธ์
แห่งการครอบครองดังกล่าวในตัวเองแล้ว ตรงข้ามกับศักดิ์ศรีและ
ความเท่าเทียมกันซึ่งต้องเป็นสิ่งร่วมกันกับพ่อแม่และบุตร” (พระพร
แห่งชีวิต II.1) “ในแง่ศีลธรรม เรากีดกันการมีลูกมิให้บรรลุความสมบูรณ์
เมื่อไม่ได้ตั้งใจให้เป็นผลของกิจการฉันสามีภรรยา กล่าวคือ ของ
กิจการเฉพาะเจาะจงแห่งความผูกพันของคู่สมรส... หากเคารพต่อ
ความสัมพันธ์นั้นระหว่างความหมายของกิจกรรมฉันสามีภรรยา
และเคารพต่อความเป็นหนึ่งเดียวกันของมนุษย์ ก็ทำาให้การมีลูก
เป็นไปได้นั้นสอดคล้องกับศักดิ์ศรีของบุคคล”
3) การทำาแท้ง ชีวิตมนุษย์ต้องได้รับความเคารพและปกป้อง
อย่างเต็มที่ ตั้งแต่เริ่มปฏิสนธิ ในวินาทีแรกของชีวิต มนุษย์จะต้อง
ได้รับการยอมรับว่า เขามีสิทธิของความเป็นบุคคล ซึ่งเราไม่สามารถ
ที่จะละเมิดสิทธิของชีวิตที่บริสุทธิ์นั้นได้
ตั้งแต่ศตวรรษแรก พระศาสนจักรยืนยันว่าการทำาแท้งทุกกรณี
เป็นความชั่วร้ายทางศีลธรรม คำาสอนนี้ไม่มีการเปลี่ยนแปลง การทำาแท้ง
โดยตรง เป็นการทำาแท้งโดยจงใจทั้งในด้านเป้าหมายและวิธีการ ซึ่ง
ถือว่าเป็นการขัดต่อกฎศีลธรรมข้อฉกรรจ์ การทำาแท้งโดยอ้อมถือเป็น
ความผิดหนัก การให้ความร่วมมือทำาแท้งอย่างเปิดเผย ถือเป็น
อาชญากรรมที่ขัดต่อชีวิตมนุษย์
36 แนวทางการอบรมเตรียมสมรส (ระยะใกล้ชิด - Immediate)
