Page 3 - แผนยุทธศาสตร์ตามสมัชชาใหญ่ 2015
P. 3

• “วิถีชีวิตของพระศาสนจักรทุกระดับ จึงมีฐานอยูที่ชุมชนคริสตชนยอยๆ (Basic Ecclesial Communities,

                    BECs) ที่รวมตัวเปนหมูคณะในชีวิตคริสตชน เชน ชีวิตหมูคณะในรูปแบบชีวิตครอบครัวคริสตชน (Christian
                    Family)  การรวมตัวกันของครอบครัวคริสตชนบานใกลเรือนเคียง  (Neighborhood  community)  ชุมชน

                    วัด   องคกรพระพรพิเศษ (Movement) ฯลฯ จําเปนตองชวยนําสมาชิกเหลานี้ไดมีโอกาสไดสัมผัสชีวิตจิต

                    แหงความเปนนํ้าหนึ่งใจเดียวกัน (Spirituality of Communion) (กส, 7)
                  • ศิษยพระคริสตในปจจุบัน  รื้อฟนการดําเนินชีวิตคริสตชนสมัยแรกเริ่มขึ้นใหม  ดวยชีวิตจิตแหงความเปนนํ้า

                    หนึ่งใจเดียวกัน (Spirituality of Communion) (สก, 9)
                  • การพบปะสวนบุคคล  (แบบตัวตอตัว)  กับพระเยซูคริสตเจา  (Personal  encounter  with  Christ)  คือ

                    เงื่อนไขสําคัญอันจะขาดมิไดในชีวิตความเชื่อคริสตชน  ที่จะตองสนับสนุนชวยใหบุคคลเปาหมายของการ

                    ประกาศขาวดีใหมทั้ง 3 กลุม คือ 1.คริสตชนที่มารวมปฏิบัติศาสนกิจเปนประจํา  2.คริสตชนที่ไดรับศีลลาง
                    บาปแลวแตไมไดดําเนินชีวิตตามพันธกิจของศีลลางบาป      3.  ผูที่ยังไมรูจักพระเยซูคริสตเจา  มีโอกาสได

                    พบปะสวนบุคคลแบบตัวตอตัวกับพระเยซูคริสตเจา” (กส, 10)
                  • “คริสตชนรุนพี่ในความเชื่อ”  บอกเลาแบงปนใหแก  “คริสตชนรุนนองในความเชื่อ”  หรือผูสนใจที่ปรารถนา

                    จะรับฟงขาวดีแหงความรักของพระองค” (กส, 10)

                  • ชุมชนวัด  จึงเปนชุมชนรวมที่ประกอบดวยชุมชนคริสตชนยอยๆ  (Communion  of  communities)  ของ
                    บานใกลเรือนเคียงในละแวกเดียวกัน  ไดรับการหลอเลี้ยงใหเติบโตตอเนื่องโดยการรับฟงพระวาจา  รวม

                    พิธีกรรมและรับศีลศักดิ์สิทธิ์  รวมชีวิตสนิทสัมพันธเปนนํ้าหนึ่งใจเดียวกัน  โดยเฉพาะอยางยิ่งการฉลองวัด

                    พระเจา (วันอาทิตย) (กส, 12)
                  • วิถีชุมชนคริสตชนยอย เปนวิถีทางหลักที่พระศาสนจักรคาทอลิกประเทศไทยเลือกใชเปนแนวทางดําเนินชีวิต

                    ใหมของคริสตชนไทย เปนแนวทางหลักในการฟนฟูชีวิตและการอบรมปลูกฝงความเชื่อคริสตชน (กส, 13)

                  • เพื่อทําใหชุมชนคริสตชนกลับกลายเปน “สนาม” และ “ฐาน” แหงการประกาศขาวดีอยางเปนรูปธรรม โดย
                    สมาชิกทุกคน คือ ฆราวาส นักบวช พระสงฆ รวมแรงรวมใจเปนหนึ่งกับพระสังฆราชของพระศาสนจักรทอง

                    ถิ่น ทุกคนจะรวมเปนพี่นอง ยอมรับกันและกันอยางแทจริง ประดุจเปนรางกายเดียวกันที่มีอวัยวะหลายสวน
                    แมจะแตกตางหลากหลายในบทบาทหนาที่  แตรวมเปนกายเดียวกันในพระคริสตเจา  (เทียบ  1  คร  12)

                    (กส,14)

                  • คริสตชนที่มารวมพบปะเปนประจํา  และผูที่มาชุมนุมกันในวันพระเจา  พระศาสนจักรจําเปนตองเอาใจใส
                    อภิบาลพวกเขาเหลานี้ หลอเลี้ยงดวยพระวาจา ศีลศักดิ์สิทธิ์ (กส, 16)

                  • เชิญชวนทุกคนกาวไปสูความศักดิ์สิทธิ์ ดวยชีวิิตพิศเพงภาวนา จิตภาวนาและสมาธิ (กส, 19)
                  • บอกเลาเรื่องพระเยซูคริสตเจาในครอบครัว  ในสังคมและงานอาชีพ  โดยมุงความรักความเมตตาของพระเจา

                    ไปสูสังคม (กส, 20)

                  • “พระศาสนจักรระดับบาน”  ตองเปนจุดเริ่มตนสําคัญที่สุดในการประกาศขาวดี    ครอบครัวตองเปนแหลง
                    เรียนรูที่จะดําเนินชีวิตในความเชื่อดวยกันในความแตกตางที่หลากหลาย  เปนสถานที่ซึ่งบิดามารดาและผู

                    อาวุโสถายทอดความเชื่อ วัฒนธรรม เปนแบบอยาง เพาะบมและอบรมกระแสเรียกแกบุตรหลาน” (กส, 24)





                                                        ˹ŒÒ   ¨Ò¡ 3  5
   1   2   3   4   5