Page 51 - ครอบครัวคริสตชนในโลกปัจจุบัน

ั้
ุ
ของกายภาพด้วย ดังนน เพศจึงได้รับการยกย่องและพัฒนาตามธรรมชาติของความเป็นมนษย์
อย่างแท้จริงและอย่างครบบริบูรณ์ ไม่ได้ถูกใช้เป็น “สิ่งของ” ซึ่งจะทำลายความแน่นแฟ้นของจิตใจ
กับร่างกายและกระทบกระเทือนต่อสิ่งสร้างของพระเจ้าจนถึงแก่นที่ลึกที่สุดแห่งความผกพันของ
ู
ธรรมชาติกับความเป็นคน

พระศาสนจักรเป็นอาจารย์และมารดาสำหรับคู่สมรสที่ประสบความยุ่งยาก
33. พระศาสนจักรเป็นอาจารย์และมารดา และปฏิบัติหน้าที่ทั้งสองนี้ แม้กระทั่งในเรื่องที่เกี่ยวข้อง

กับศีลธรรมของการสมรส
ในฐานะที่เป็นอาจารย์ พระศาสนจักรไม่เคยละเว้นหน้าที่ประกาศบรรทัดฐานทางศีลธรรมซึ่ง
ู้
ิ
ี
ึ
ควรจะเป็นแนวทางชี้นำในการสืบทอดชวิตด้วยจิตสำนกรับผดชอบ พระศาสนจักรไม่ใช่ผตั้งหรือ
้
ู้
ี้
บงการบรรทัดฐานน แต่เพราะเห็นแก่ความนอบนอมต่อพระคริสตเจ้า ผเป็นองค์สัจธรรม ซึ่ง
ภาพลักษณ์ส่องแสงสะท้อนในธรรมชาติและศักดิ์ศรีของบุคคล พระศาสนจักรจึงตีความบรรทัดฐาน
้
ทางศีลธรรมนและเสนอให้แก่มนษย์ผมีนำใจดีทุกคนโดยไม่ปิดบังว่าศีลธรรมนี้เรียกร้องให้ปฏิบัติตาม
ี้
ุ
ู้
อย่างเฉียบขาดและอย่างสมบูรณ์
ในฐานะที่เป็นมารดา พระศาสนจักรอยู่เคียงข้างคู่สมรสจำนวนมากที่กำลังประสบความ
ยุ่งยากในการถือศีลธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในข้อที่สำคัญน พระศาสนจักรรู้สภาพของเขาอย่างดี
ี้
ซึ่งบ่อยครั้งเป็นสภาพที่ลำบากอยู่แล้ว แต่บางครั้งก็ยังรับเอาความยากเข็ญมากขึ้นอีกจากทุกด้านทั้ง
ุ
ี
จากตัวคนและจากสังคมอกด้วย พระศาสนจักรรู้ดีว่า คู่สามีภรรยาจำนวนมากพบอปสรรคไม่
เพียงแต่ในด้านการปฏิบัติเท่านั้น แต่ในด้านการเข้าใจคุณค่าของบรรทัดฐานทางศีลธรรมนี้ด้วย
ี้
ี้
อย่างไรก็ดีพระศาสนจักรเดียวกันนแหละที่เป็นทั้งอาจารย์และมารดา เพราะเหตุนเอง
พระศาสนจักรจึงมิหยุดยั้งที่จะเชื้อเชิญและกระตุ้นใจทุกคนที่เกี่ยวข้องให้ช่วยกันแก้ไขความ
ยากลำบากต่างๆ ที่อาจจะเกิดขึ้น โดยไม่บิดเบือนหรือโต้แย้งกับสัจธรรมเลย พระศาสนจักรเชื่อ

่
อย่างแนวแนว่า พระบัญญัติที่เกี่ยวกับการสืบทอดชีวิตและพระบัญญัติที่ส่งเสริมความรักฉันสามี
่
ภรรยาอนแท้จริงจะขัดเแย้งกันไม่ได้ เพราะฉะนน พระศาสนจักรจึงต้องมีวิธีการอบรมสั่งสอนที่
ั้
91
ั
สัมผสกับความเป็นจริง ซึ่งจะต้องสอดคล้องกับพระธรรมคำสอนเสมอและไม่หลุดออกจากคำสอน
ั
้
ั้
นน ด้วยใจแนวแนไม่นอยกว่าใจของพระสันตะปาปาองค์ก่อน ข้าพเจ้าจึงขอย้ำว่า “การไม่ลด
่
่
ึ่
ึ่
ความสำคัญของคำสั่งสอนแห่งความรอดของพระคริสตเจ้าโดยวิธีใดวิธีหนง เป็นรูปแบบหนงที่
92
เด่นชัดของความรักต่อวิญญาณทั้งหลาย”
อีกนัยหนึ่ง วิธีการอบรมสั่งสอนที่แท้ของพระศาสนจักรจะปรากฏว่าสอดคล้องกับเหตุการณ์
และมีความสุขุมรอบคอบก็ต่อเมื่อ ทางพระศาสนจักรอตส่าห์พยายามด้วยความมานะและความ
ุ
ุ
ุ
เข้มงวดที่จะสร้างและทะนบำรุงสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสมกับมนษย์ อาทิเช่น ในด้านจิตวิทยา
จริยธรรมและความศรัทธา ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นที่สุดเพื่อสามารถเข้าใจคุณค่าและบรรทัดฐานของ
ศีลธรรมได้ และนำมาปฏิบัติในชีวิต
ื่
่
แนนอนทีเดียว ในจำนวนเงอนไขเหล่านก็ต้องรวมไปถึงความมานะและพากเพียร ความ
ี้
สุภาพถ่อมตัวและความเข้มแข็ง ความไว้วางใจฉันบุตรในพระเจ้าและในพระหรรษทานของพระองค์
ั
การพึ่งพาอาศัยการภาวนาบ่อยๆ และศีลศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะศีลมหาสนิทกับศีลแห่งการกลับคืนดีกบ

91
สังคายนาวาติกันครั้งที่ 2, พระธรรมนูญว่าด้วยพระศาสนจักรในโลกปัจจุบัน (Gaudium et Spes) ข้อ 51
92
พระสมณสารว่าด้วยชีวิตมนุษย์ (Humanae Vitae) ข้อ 29:AAS 60 (1968), 501
51